Dans quelques jours nous allons vivre la derni\u00e8re semaine de l’ann\u00e9e. Quelques jours ? Mais le 31 d\u00e9cembre est encore loin ! Il ne s’agit pas de la derni\u00e8re semaine de notre ann\u00e9e civile, mais de la derni\u00e8re semaine de l’ann\u00e9e liturgique. En effet, le premier dimanche de l’Avent s’ouvrira une nouvelle ann\u00e9e liturgique mais d’ici l\u00e0, dimanche 23 novembre, nous c\u00e9l\u00e8brerons la solennit\u00e9 du Christ Roi de l’Univers.<\/p>\n\n\n\n
La solennit\u00e9 du Christ Roi de l’Univers<\/strong> <\/p>\n\n\n\n La f\u00eate du Christ Roi n’est pas tr\u00e8s ancienne puisqu’elle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en 1925 par le pape Pie XI, le dernier dimanche d’octobre. Elle a pris une autre place dans le calendrier avec la r\u00e9forme du calendrier liturgique suite au concile Vatican II et est devenue solennit\u00e9 du Christ Roi de l’Univers. Elle se c\u00e9l\u00e8bre le 34e dimanche du temps ordinaire, c’est-\u00e0-dire le dernier dimanche de l’ann\u00e9e liturgique, comme un couronnement de l’ann\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n Que c\u00e9l\u00e8bre-t-on ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lors de la cr\u00e9ation de cette f\u00eate, il s’agissait d’affirmer la royaut\u00e9 du Christ dans un contexte historique o\u00f9 l’Eglise protestait contre sa perte de pouvoir dans la soci\u00e9t\u00e9. Le Concile Vatican II a ouvert le sens de cette f\u00eate \u00e0 une dimension eschatologique (eschatologie = discours sur la fin des temps) et souligne son lien avec le Myst\u00e8re Pascal, c’est \u00e0 dire, \u00e0 la mort et la r\u00e9surrection du Christ. Dans le Christ, c’est la cr\u00e9ation toute enti\u00e8re qui est appel\u00e9e \u00e0 vivre dans le Royaume de Dieu. Nous vivons bien dans le temps, le temps du monde, temps de cette terre et nous le vivons \u00e9galement au fil des jours dans la liturgie. Mais le cycle liturgique s’ach\u00e8ve chaque ann\u00e9e et il trouvera son v\u00e9ritable ach\u00e8vement dans \u00ab\u00a0les derniers temps\u00a0\u00bb, lorsque viendra le dernier av\u00e8nement. Cette solennit\u00e9 du Christ Roi est certes la fin d’une ann\u00e9e liturgique mais d\u00e9j\u00e0 ouverture vers celle qui suit et s’ouvre avec l’Avent qui place nos regards vers l’av\u00e8nement du Christ : celui dont nous faisons m\u00e9moire lors de la f\u00eate de No\u00ebl mais aussi le dernier av\u00e8nement lorsque le Christ viendra ce que nous chantons chaque dimanche \u00ab\u00a0nous attendons ta venue dans la gloire\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Au cours de la messe dominicale, les lectures de la Parole de Dieu et les pri\u00e8res nous offriront cette ann\u00e9e, de contempler la royaut\u00e9 du Christ alors m\u00eame qu’il est en croix. Royaut\u00e9 bien diff\u00e9rente de celle que nous imaginons en pensant \u00e0 un roi. Le Christ est en croix, entour\u00e9 des deux larrons. Le bon larron lui demande de se souvenir de lui lorsqu’il inaugurera son r\u00e8gne (Lc 23, 42) et le Christ lui r\u00e9pond \u00ab\u00a0aujourd’hui avec moi tu seras dans le paradis\u00a0\u00bb (Lc 23, 43) Le Royaume devient paradis, lieu o\u00f9 nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vivre \u00e9ternellement avec le Christ, aupr\u00e8s du P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Comment vivre cette solennit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La solennit\u00e9 du Christ Roi nous tourne vers l’esp\u00e9rance puisqu’elle nous redit ce vers quoi nous tendons, la vie \u00e9ternelle dans le Royaume de Dieu. Alors rendons gr\u00e2ce pour cela. Rendons gr\u00e2ce \u00e9galement, alors qu’une ann\u00e9e liturgique se termine, pour tout ce que nous avons d\u00e9couvert du Christ, \u00e0 l’\u00e9coute de la Parole de Dieu, dans la c\u00e9l\u00e9bration de la messe, dans les rencontres que nous avons faites. Demandons au Seigneur d’ouvrir notre c\u0153ur pour que l’ann\u00e9e qui va s’ouvrir dans quelques jours nous permette de reconna\u00eetre la royaut\u00e9 du Christ dans nos vies.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans quelques jours nous allons vivre la derni\u00e8re semaine de l’ann\u00e9e. Quelques jours ? Mais le 31 d\u00e9cembre est encore loin ! Il ne s’agit pas de la derni\u00e8re semaine de notre ann\u00e9e civile, mais de la derni\u00e8re semaine de l’ann\u00e9e liturgique. 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